H.G Kente collection Royale HGC.142

Nom du modèle

Sens littéral

Symbolisme

Interprétation/Bref historique

Obi nkye obi kwan mu si

L’erreur est humaine.

Pardon, conciliation, tolérance, patience, équité

Tôt ou tard, on finit par se tromper. L'erreur est humaine ; il faut donc chercher la conciliation lorsqu'on est offensé, car nous pourrions être ceux qui demanderont pardon demain.

Oyokoman na gya da mu

Crise dans la nation Oyoko.

Avertissement contre les conflits et les luttes internes, nécessité de l'unité dans la diversité, réconciliation

Commémoratif de la guerre civile, consécutive à la mort d'Osei Tutu, entre deux factions de la royauté Oyoko.

Sika fre mogya

L’argent attire les liens du sang.

Relation familiale, responsabilité, partage, travail acharné

La richesse renforce les liens familiaux. Et lorsqu'on réussit, on a le devoir de partager ce succès avec ses proches.

Awia repue

Soleil levant.

Progrès, renouveau, développement, chaleur, vitalité, énergie

Le Parti du progrès qui a dirigé le Ghana entre 1969 et 1972 a utilisé ce symbole comme logo.

Nsoromma

Étoiles.

Espoir, grande attente, dépendance envers Dieu, pouvoir du peuple

L'État n'appartient pas au roi, mais au peuple. Les étoiles représentent le peuple, tandis que la lune est le roi. Les rois vont et viennent, mais le peuple demeure.

Achimota nsafoa

Clés d'Achimota.

Connaissance, harmonie, unité dans la diversité

Commémorant l'école et le collège Achimota fondés en 1927, ils représentent le logo de l'école : les touches noires et blanches d'un piano. On peut composer une mélodie sur les deux jeux de touches, mais l'harmonie ne peut être créée qu'en jouant ensemble les touches blanches et noires.

Akokobaatan

Mère poule.

La maternité, la tendresse, les soins parentaux et la discipline

Lorsque la poule marche sur les pattes de ses poussins, elle n'a pas l'intention de les tuer. L'avertissement parental n'a pas pour but de blesser l'enfant, mais de le corriger. Un bon parent nourrit ses enfants non seulement avec de la nourriture, mais aussi avec amour, chaleur, soins et tendresse.

Adwinasa

Tous les motifs sont épuisés.

Royauté, élégance, créativité, ingéniosité, richesse, excellence, perfection, savoir-faire supérieur

Les anciens racontent que le créateur original de ce tissu, voulant impressionner les Asantehene, décida de tisser un tissu unique. Ce faisant, il utilisa tous les motifs connus des tisserands de l'époque, constatant ensuite qu'il avait épuisé le répertoire de l'époque. Le tissu ainsi créé devint l'un des plus prestigieux tissus kente.

Obaakofo mmu homme

Une seule personne ne peut pas diriger une nation.

Démocratie participative, mise en garde contre le régime autocratique

Expression du système de gouvernement akan fondé sur la démocratie participative. Les neuf carrés représentent le « mpuankron » (neuf touffes de cheveux), la coupe de cheveux cérémonielle des fonctionnaires royaux qui aidaient les dirigeants à prendre des décisions.

Sika futoro

Poussière d'or.

Royauté, richesse, élégance, réussite honorable, pureté spirituelle

Bien avant les pièces et les billets, la poussière d'or était utilisée comme moyen d'échange chez les Akan, symbolisant ainsi richesse et prospérité. La prédominance de motifs complexes jaunes, orange et rouges représente visuellement la poussière d'or.

Abusua ye dom

La famille élargie est une force.

Des liens familiaux forts, la valeur de l’unité familiale, la coopération, le travail collectif et la responsabilité,

La famille élargie est le fondement de la société akan. Ses membres sont collectivement responsables du bien-être matériel et spirituel et de la protection de chacun.

Emaa da

Cela ne s'est jamais produit auparavant. Il n'y a pas de précédent.

Innovation, unicité, perfection, créativité, ingéniosité, réalisation exceptionnelle

On raconte qu'un roi Ashanti d'autrefois aurait été tellement impressionné par le caractère unique de ce motif qu'il s'est exclamé : « Eyi de emaa da », ce qui signifie « Celui-ci n'a pas de précédent », et il fut donc réservé à son usage exclusif.

Toku kra toma

Le tissu de l'âme de Toku.

Leadership courageux, héroïsme, sacrifice de soi, vitalité spirituelle, renaissance

Commémoratif de l'âme d'une reine mère guerrière, nommée Toku, qui, bien que vaincue et exécutée au combat, était grandement vénérée et dont on se souvenait pour sa bravoure.

Wofro dua pa a na yepia wo

Celui qui grimpe à un arbre qui en vaut la peine gagne l’aide des autres.

Aspiration, espoir, bénéfice mutuel, partage, noblesse

Lorsqu'on tente de grimper à un arbre fruitier, on est poussé par d'autres, assurés de profiter du fruit de son travail. Ce principe reflète la croyance sociale akan selon laquelle un effort individuel louable mérite le soutien de la communauté, une notion qui renforce l'importance d'aspirer à une cause noble.

Kyerekwie

Le chasseur de lions.

Courage, valeur, réalisation exceptionnelle, leadership inspirant

Commémorant le règne du roi Kwaku Dua (1838-1867) qui a testé le courage de ses guerriers en leur ordonnant de capturer un léopard vivant.

Akyempem

Des milliers de boucliers.

Prouesses militaires, force, bravoure, vigilance politique, défense spirituelle

Fait référence aux boucliers utilisés par des armées bien organisées de milliers d'hommes et de femmes qui ont défendu le royaume Ashanti au péril de leur vie.

Nyankonton

Le sourcil de Dieu (l'arc-en-ciel).

Beauté, grâce, créativité divine, unicité, bon présage

Créé en hommage à la beauté et au mystère des arcs-en-ciel, l'agencement des fils imite la représentation visuelle d'un arc-en-ciel.